Глядя на этот портрет женщины, я задался вопросом, а почему в полотно не вписалась тарелка?
Женщина Бижагош
Les, 2018
Полотно, масло - 60.5х97
Бисау, Гвинея-Бисау
Полотно, масло - 60.5х97
Бисау, Гвинея-Бисау
Как видит путешественник?
(Фрагмент публикации со страницы в Facebook)
Где живет душа женщины племени бижагош?
Эта картина была куплена в столице Гвинеи-Бисау городе Бисау в 2019. Она выделялась своим реализмом, что встречается нечасто в африканской живописи. “Это женщина Бижагош”, – сразу сказал гид. Они даже не говорят на португальском. В Гвинее-Бисау баланте, фулани, мандинка без португальского не поймут друг друга. Но островитянам, говорящим на биджого, это не мешает радоваться жизни. Женщины носят юбку салия из чёрной фибры, стеклянные бусы на запястьях и на талии.
А вот фото, которое можно увидеть в Фейсбуке, сделано в октябре 2021 в музее Антропологии в Мадриде. На нем головной убор девушек племени бижагош. С картиной его объединяет чёрная фибра в пасти у акулы. Фибра в пасти – это не знак того, что вместо хозяйки съедена ее юбка. Акула – это тотемное животное у бижагош, потомственных рыболовов, следовательно, ее маска должна быть не менее нарядной, чем сама женщина.
Ещё один вопрос не давал мне покоя, почему тарелка, которую женщина держит в правой руке, отображена на картине в усеченном виде? Так вот, бижагош верят, что только одна половина души живет в человеке, а вторая половина – в тотемном животном. Хотя это только мое предположение, основанное на беседе с антропологами в Мадриде.
Предполагаю, что на холсте половина тарелки – это символ ее души.
И если мы иногда не видим части чего-то целого, может быть, вторая часть его где-нибудь в акуле?
Эта картина была куплена в столице Гвинеи-Бисау городе Бисау в 2019. Она выделялась своим реализмом, что встречается нечасто в африканской живописи. “Это женщина Бижагош”, – сразу сказал гид. Они даже не говорят на португальском. В Гвинее-Бисау баланте, фулани, мандинка без португальского не поймут друг друга. Но островитянам, говорящим на биджого, это не мешает радоваться жизни. Женщины носят юбку салия из чёрной фибры, стеклянные бусы на запястьях и на талии.
А вот фото, которое можно увидеть в Фейсбуке, сделано в октябре 2021 в музее Антропологии в Мадриде. На нем головной убор девушек племени бижагош. С картиной его объединяет чёрная фибра в пасти у акулы. Фибра в пасти – это не знак того, что вместо хозяйки съедена ее юбка. Акула – это тотемное животное у бижагош, потомственных рыболовов, следовательно, ее маска должна быть не менее нарядной, чем сама женщина.
Ещё один вопрос не давал мне покоя, почему тарелка, которую женщина держит в правой руке, отображена на картине в усеченном виде? Так вот, бижагош верят, что только одна половина души живет в человеке, а вторая половина – в тотемном животном. Хотя это только мое предположение, основанное на беседе с антропологами в Мадриде.
Предполагаю, что на холсте половина тарелки – это символ ее души.
И если мы иногда не видим части чего-то целого, может быть, вторая часть его где-нибудь в акуле?
Что скажет зритель?