Kiwanuka, 2021
Батик, акрил - 100х67
Ньєрі, Кенія
Як бачить мандрівник?
(Фрагмент публікації зі сторінки у Facebook)
Кому належать корови?

Вождь племені масаїв розповідає одноплемінникам історію про верховного бога Нґаї. Нгаї створив і землю, і небо, і масаїв, і корів, причому корів винятково для масаїв, тому всі корови у світі належать їм. Якщо корова не належить масаю, то цю корову вкрали у масая, або вкрали маму цієї корови, або бабусю. Тому будь-який масай має законне право повернути собі корову. Цілком логічно обґрунтовано. А чим бог масаїв гірший за інших богів?

PS. А ще більше про Кенію та Масаїв, на сторінці у Facebook.
Що скаже експерт?
В професійному значенні батик – це конкретна технологія фарбування тканини або загальна назва різноманітних способів ручного розпису тканин. Ця робота виконана ймовірніше технікою холодного батику, про що свідчить чорний контур всіх зображених фігур. Головна фігура картинної площини, як і реального життя – вождь племені масаїв. Всі інші фігури композиційно розміщені півколом навколо головного персонажа. Їх погляди й зображення свідчать про повне підкорення. Цікавою є ритмічна побудова твору: кольорові плями яскравого одягу чергуються між собою, наче перегукуються на гарячому тлі умовного  зображення савани. Ритмічного звучання додають вертикальні списи та стилізовані орнаментальні щити. І все це дійство художник обрамив червоним кольором наче підкреслив, що червоний є небезпекою для диких звірів і одночасно захистом для сміливих кочівників.

Олена Половна-Васильєва, художник, кандидат мистецтвознавства, доцент ДНУ ім. О. Гончара, член Національної спілки художників України