A. Santo, 2017
Полотно, масло - 77х44
Сан-Томе, Сан-Томе і Принсіпі
Як бачить мандрівник?
(Фрагмент публікації зі сторінки у Facebook)
Знайомий сюжет

Куплено в Сан Томе і Принсіпі. Картину з цим сюжетом я міг купити й у Гані 2018, і ЦАР 2020. Вони підходять концептуально до мого критерію покупки. На малюнку щось відбувається. Завжди прошу автора розповісти, що саме, бо іноді здогадатися без цієї розповіді непросто.

Зможете без підказки?

Дві попередні картини не купив лише тому, що леви там були схожі, ну не на левів, скажімо так. А тут не помилишся. Крім того, добре прописані дерева та хмари, є підпис автора.

Коли запитував про сюжет у супутників на щорічному міжнародному зльоті, організованому Nomadmania.com на острові Принсіпі, перша версія, яку я чув – полювання. Але ж ні.

На думку автора цієї та подібних картин з Африки, тут відповідь на запитання: Що робити, якщо все проти тебе? Хоча, спостерігаючи за рівнем життя цих країн, можна сумніватися наскільки ефективна ця відповідь?

Докладніше про сюжет, а також фото картин з Гани та ЦАР на сторінці у Facebook. Для кого цей шлях задовгий, відповідь така: «Сподівайся тільки на Бога, навіть якщо все проти тебе, він врятує».
Що скаже експерт?
Картина відкриває перед глядачем панораму, запрошує роздивитися навкруги, окинути оком всю красу природи Африки, але заважає подібне до рами розташування художніх образів. Почнемо за годинниковою стрілкою. Правий край: лев (стихія землі) – сила та міць, на картині його образ зчитується ледь не першим. Нижній край: крокодил (стихія води) – хитрість, терпіння, глядач бачить тільки фрагмент тварини. Лівий край: дерево (жінка?) має риси жіночої фігури. Змій, що обвиває гілку дерева (гріхопадіння), зважаючи на те, що в рідній країні автора 90 % католиків, в символізмі цього образу можна не сумніватися. Верхній край: хижий птах (стихія повітря) – стрімкість, несподіваність. Чоловік, який тримається за гілку дерева-жінки й водночас губить зброю, вона падає в прірву – натяк на антимілітаристичне посилання в картині: зброя не здатна допомогти, коли зі всіх сторін небезпека, лишається міцно триматися за близьку людину.

В цьому переліку образів немає стихії вогню, проте її можуть символізувати червоні квіти, скупчення яких ми бачимо біля підніжжя дерева-жінки. Але це вже припущення.

Назва твору «Коли немає виходу» насправді дає відповідь, що робити в випадку безвиході – триматися за близьких, за почуття любові і хай буде, що буде. Бо неможливо протистояти всім стихіям, коли ти сам, навіть коли при тобі зброя. Дуже цікавий приклад наївного мистецтва, де важлива не мистецька техніка, а те як автор передає своє сприйняття світу та піднятої проблеми. Глядач бачить потужний символізм, позбавлений зайвої техніки, оголений символізм, якщо так можна сказати. Кольори чисті, насичені, в палітрі легко можна знайти кольори прапору рідної країни автора.

Якщо провести аналогію, то згадуються дві роботи Анрі Руссо. «Спляча циганка»: присутній лев (написаний примітивно) та головне – присутня атмосфера вичікування, та робота «Заклиначка змій»: знову змій обвиває гілку дерева, жіноча фігура, озеро, атмосфера тягучого очікування.

Руссо прагнув екзотики, Санто передає те що бачить, обидва художника захоплені кольором та станом персонажів і в обох варіантах сюжет це патова ситуація, але лихо ще не сталося. Патова ситуація розчиняється в красі. Так напад хижого звіра на свою жертву в природному середовищі, не здається чимось неправильним.

Роман Мірошниченко – художник, популяризатор мистецтва, Україна