Zinga, 2019
Полотно, акрил - 53.8х35.2
Бангі, Центральноафриканська Республіка
Як бачить мандрівник?
(Фрагмент публікації зі сторінки у Facebook)
Після деяких вагань, я наважився купити цю картину. У лютому 2020 року в Центрально Африканській Республіці. А ось таку маску купувати не рекомендую. Ця жінка спілкується з маскою чоловіка, який відправився до світу духів. Щось каже йому. Трикутні знаки під заплющеними очима маски символізують, що його було вбито. За татуюванням на її обличчі та кольором шкіри, смію припустити, що це жінка фулані (фульбе). У публікації є фото, що зробив у Камеруні. Фулані – поширена і дуже шанована в Африці етнічна група, але в ЦАР вони – меншість, і їм непросто. Турецьке Anadolu Agency пише, що у вересні 2021 року вагнерівці вбили 40 мирних фулані.

Знаковим стало те, що наступного дня, після покупки картини, мені «пощастило» поспілкуватися з представниками даної ПВК, і коли на їх запитання: «Що ви тут робите?» – ми, дивлячись на автомат Калашникова, скромно відповіли: «Туристи». Нам також доброзичливо було сказано, що пів року тому тут теж були на кшталт туристів – додому не повернулися (з натяком на Орхана Джемаля та його групу).

Але зображення маски не є маскою. Пронесло. Повернемося до картини. Жінка спирається на калабас або калабашу, гарбуз-пляшку, з якого виготовляють посуд.

Це африканський символом мудрості. Художник хотів сказати, що мудра та жінка, яка радиться з чоловіком, навіть якщо його вже нема. Має рацію?

Щоб у ЦАРі настав мир, можливо, необхідно, щоб на зміну сьогоднішніх апологетів людожера Бокасси, прийшла ось така жінка?